Тавре ки ҳар як соҳиби ҳайвоноти хонагӣ медонад, шумо бо ҳамсафари интихобкардаи ҳайвоноти худ як робитаи эмотсионалӣ инкишоф медиҳед.Шумо бо саг сӯҳбат мекунед, бо хамстер эътироз мекунед ва сирри паракии худро нақл мекунед, ки шумо ҳеҷ гоҳ ба касе намегӯед.Ва, дар ҳоле, ки як қисми шумо гумон мекунад, ки тамоми кӯшиш метавонад комилан бемаънӣ бошад, қисми дигари шумо пинҳонӣ умедвор аст, ки ҳайвони дӯстдоштаи шумо гӯё онро мефаҳмад.
Аммо ҳайвонҳо чиро ва чӣ қадар мефаҳманд?Масалан, шумо медонед, ки ҳайвон қодир аст лаззатро эҳсос кунад, аммо оё онҳо юморро эҳсос мекунанд?Оё маҷмӯаи ишқи мӯи шумо шӯхро дарк карда метавонад ё вақте ки шумо ашёи вазнинро ба ангушти пои худ мепартоед?Оё сагҳо, гурбаҳо ё ягон ҳайвон ҳамон тавр механданд, ки мо механдем?Чаро мо механдем?Сабабҳое, ки одамон хандаро инкишоф медиҳанд, чизи сирр аст.Ҳар як инсони рӯи сайёра, новобаста аз забони онҳо, ин корро мекунад ва мо ҳама онро бехабар мекунем.Он танҳо аз чуқурии даруни мо ҳубоб мекунад ва мо наметавонем ба ин рӯй диҳад.Ин сирояткунанда, иҷтимоӣ ва чизест, ки мо пеш аз сухан гуфтан инкишоф медиҳем.Гумон меравад, ки он барои таъмини як унсури пайванди байни афрод вуҷуд дорад, дар ҳоле ки назарияи дигар мегӯяд, ки он дар ибтидо ҳамчун садои огоҳкунанда барои таъкиди номувофиқ, ба монанди пайдоиши ногаҳонии палангҳои дандондор пайдо шудааст.Ҳамин тавр, дар ҳоле ки мо намедонем, ки чаро ин корро мекунем, мо медонем, ки ин корро мекунем.Аммо ҳайвонҳо хандиданд ва агар не, чаро не?
Маймунҳои ғазаб Фаҳмост, ки онҳо наздиктарин равобити ҳайвоноти мо ҳастанд, шимпанзеҳо, гориллаҳо, бонобоҳо ва оранг-утанҳо ҳангоми таъқиби бозиҳо ё ҳангоми тиҷол кардани онҳо лаззат мебаранд.Ин садоҳо асосан ба нафаскашӣ шабоҳат доранд, аммо ҷолиб он аст, ки маймунҳое, ки ба мо наздиктаранд, ба мисли шимпанҷҳо, садоҳое нишон медиҳанд, ки нисбат ба як намуди дурдасттаре ба мисли орангутан, ки садоҳои форамашон ба садои мо камтар шабоҳат доранд, бо хандаҳои инсон ба осонӣ шинохта мешаванд.
Далели он, ки ин садоҳо ҳангоми ҳавасмандкунӣ, ба монанди тиккашӣ бароварда мешаванд, аз он шаҳодат медиҳад, ки ханда пеш аз ҳама гуна нутқ пайдо шудааст.Гузориш мешавад, ки Коко, гориллаи машҳур, ки аз забони имову ишора истифода мекард, боре банди кафшҳои посбонашро баста, сипас имзо гузоштааст, ки қобилияти шӯхӣ карданро нишон медиҳад.
Зоғҳои зоғ Аммо дар бораи як шохаи тамоман дигари олами ҳайвонот ба монанди паррандагон чӣ гуфтан мумкин аст?Бешубҳа, чанд тақлидкунандагони оқилонаи паррандагон, аз қабили паррандаҳои мина ва кокатуҳо дидаанд, ки ба ханда тақлид мекунанд ва баъзе тӯтиҳо ҳатто маълуманд, ки ҳайвонҳои дигарро масхара мекунанд ва гузоришҳо дар бораи ҳуштак задани як парранда саги оилавиро, ки сирф барои фароғати худ мегардонад.Маълум аст, ки зоғҳо ва дигар корвидҳо асбобҳоро барои ёфтани ғизо ва ҳатто думҳои даррандаҳо истифода мебаранд.Гумон мекарданд, ки ин танҳо барои парешон кардани онҳо ҳангоми дуздидани хӯрок аст, аммо ҳоло шоҳиди он шудааст, ки хӯрок мавҷуд нест ва ба он ишора мекунад, ки парранда ин корро танҳо барои масхара кардааст.Аз ин рӯ, эҳтимол дорад, ки баъзе паррандагон ҳисси ҳазлӣ дошта бошанд ва ҳатто ханданд, аммо мо то ҳол онро муайян карда натавонистем.
Шӯхии ваҳшӣ Дигар махлуқот низ ханда мекунанд, ба монанди каламушҳо, ки ҳангоми ҷаҳидан дар ҷойҳои ҳассос, ба монанди қафаси гардан, "чи-чир" мекунанд.Чунин ба назар мерасад, ки делфинҳо ҳангоми бозӣ кардан садоҳои шодӣ мебароранд ва нишон медиҳанд, ки рафтори онҳо ба атрофиён таҳдид намекунад, дар ҳоле ки филҳо ҳангоми машғул шудан бо фаъолияти бозӣ аксар вақт карнай мекунанд.Аммо исбот кардан ғайриимкон аст, ки оё ин рафтор бо хандаи одам муқоиса карда мешавад ё танҳо садое, ки ҳайвон дар ҳолатҳои муайян ба он маъқул аст.
Ҳайвоноти хонагӣ нафрат доранд Пас ҳайвоноти хонагии мо чӣ гуфтан мумкин аст?Оё онҳо қодиранд, ки ба ҳоли мо ханданд?Далелҳо мавҷуданд, ки сагҳо ҳангоми лаззат бурдан як навъ ханда пайдо кардаанд, ки ба шими нафаскашии маҷбурӣ шабоҳат доранд, ки дар матни садо аз нафаскашии муқаррарӣ барои назорати ҳарорат истифода мешаванд.Аз тарафи дигар, гумон мекарданд, ки гурбаҳо ҳамчун омили зинда мондан дар ваҳшӣ ҳеҷ гуна эҳсосотро нишон намедиҳанд.Аён аст, ки гиря метавонад нишон диҳад, ки гурба қаноатманд аст, аммо гиряҳо ва мевҳо инчунин метавонанд барои нишон додани як қатор чизҳои дигар истифода шаванд.
Чунин ба назар мерасад, ки гурбаҳо инчунин аз машғул шудан бо як қатор рафторҳои бадқасд лаззат мебаранд, аммо ин метавонад танҳо як кӯшиши ҷалби таваҷҷӯҳ бошад, на нишон додани паҳлӯи ҳазлу ҳазлонаи онҳо.Ва аз ин рӯ, то ҷое ки илм меравад, чунин ба назар мерасад, ки гурбаҳо ханда надоранд ва шумо метавонед тасаллӣ ёбед, то бидонед, ки гурбаатон ба шумо ханда намекунад.Бо вуҷуди ин, агар онҳо ягон вақт қобилияти ин корро ба даст меоварданд, мо гумон мекунем, ки онҳо хоҳанд буд.
Ин мақола аз хабарҳои BBC гирифта шудааст.
Вақти фиристодан: октябр-19-2022